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Apr. 18 2016
為什麼不吃魚翅
人類說:「鯊魚好可怕，會吃人，海裡沒有鯊魚，不是很好嗎?」 鯊魚說:「人類好可怕，會吃鯊魚，我的朋友越來越少了。地球上沒有人類，不是很好嗎?」 人們口中的見人就攻擊的食人鯊，只是小說中的情節，史蒂芬史匹柏導演把電影拍得太好了，大白鯊(JAWS)上映40年了，講到鯊魚，大家還是馬上就聯想到人類被咬掉一半，血染海灣的畫面。那只是電影要製造的效果！ 其實人類不是鯊魚的食物，連甜點都算不上，只是鯊魚的眼睛不好，分不清海上那個背光的影子究竟是人類，還是好吃的海龜或是海豹，所以就咬咬看了。 實際上，一個人要被鯊魚攻擊的機率，比被雷劈還小呢! 全世界一年遭受鯊魚攻擊而死亡的人數約...
Apr. 18 2016
挖死人骨頭也要看時機（二）
神聖之地 英國教會比起德魯伊教派有更多發言權；當人們遺體被從教會地盤中掘出，宗教跟世俗律法同樣適用。 教會以神學的角度表示「《聖經》很少提到耶穌會非常擔心子民的遺骸」，並解釋古往今來的神學家一致認為「復活之際，死者軀殼並不會還原。」 詹姆斯敦殖民地的領主們於四百年前下葬時的十字架。英國教堂認為「《聖經》很少提到，耶穌會非常擔心子民的遺骸」。Photograph by Joe Fudge, The Daily Press, Associated Press 然而教會也相信「『入土為安』或埋葬，象徵遺體不該受到打擾。因此，即便基督徒最後因現代社會的需求，不一定能在...
Apr. 18 2016
祈願之森
在黎明前濃重的夜色裡，我在東京的原宿車站下了火車。走過一座水泥橋，映入眼簾的是明治神宮聳立的鳥居（也就是大門），背後襯著的，是一片比周圍市景更深沉漆黑的森林。 撰文：江口繪理 攝影：佐藤岳彥 我在太陽初升時通過鳥居。參道，即通往神社參拜的主要道路，以和緩的坡度往下延伸，兩旁樹木足足超過10公尺高，彷彿要遮蔽天空一般伸展著枝條，也吸收了腳下石礫的聲音。我覺得自己簡直就像是要往下走進一個異世界。 耳邊傳來響亮的敲擊聲，我擡頭一看，原來是小星頭啄木鳥正敲著參道旁的樹。這隻鳥似乎在尋找早餐要吃的蟲子，很有節奏地敲鑿著，完全不注意經過的行人。直到車站的廣播聲加入了啄木聲，我才霍然想起...
Apr. 18 2016
影像藝廊：祈願之森
寶物殿附近，一隻彩虹吉丁蟲停歇在朴樹的葉子上。為了紀念落成100週年，明治神宮在這片森林中進行了全面性的生態調查。在為期兩年的調查中，除了彩虹吉丁蟲，也發現了其他在東京市中心難得看到的生物。Photograph by 佐藤岳彥 在這塊占地約15個東京巨蛋大小（70萬平方公尺）的區域內，究竟有哪些動 植物呢？黏菌共有99種，這是棒形半網菌。Photograph by 佐藤岳彥 秋日的陽光灑進了森林。由於森林中有成熟的日本栲與日本櫟等常綠闊葉大樹，使得森林內部光線昏暗，只有少許陽光能照到森林地表。即使如此，樹苗與花朵依舊能萌芽成長。Photograph by 佐藤岳彥 雨滴打在...
Apr. 17 2016
時間才能回答的問題──台灣水鹿
林間穿梭時，才剛破曉，抬頭望一望森林盡頭耀起的暖陽，昨晚徹夜寒顫終於停歇，低下頭來繼續搜尋新鮮的水鹿排遺（大便），撿選最新鮮的放入試管裡，小心翼翼地包裹保冷放入已有30公斤重的背包裡，卻不再逗留，因為還須幾天的腳程，才能帶下山回實驗室分析、解碼。翻過山脊時，已是晝日，抬頭望一望地平線上沉甸甸的雲海，心情輕飄飄地逗留盤旋，殘月還低掛著，蹲下來繼續記錄樣區裡植被有無被水鹿啃食、利用的蛛絲馬跡。 台灣水鹿攝於丹大溪溪源，該雄鹿鹿角為2叉3尖，可判斷至少大於三歲。 野外生態調查的工作，細密而綿長地逐水鹿而居；水鹿的全名是台灣水鹿／Formosan sambar ( Rusa uni...
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