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「未知生,焉知死?」當子路詢問孔子關於死亡之事時,孔子這樣回答。儒家這種專注人事、避談死亡的態度,或許多少助長了漢民族傳統中對死的忌諱。 這種忌諱有時到了極端的程度,乃至連一切諧音都必須避免。例如在建築中不得出現四樓、在餐廳入座時不說「四位」;逢年過節更是規矩繁複,不小心觸犯禁忌者,不免被四座怒目而視,還要立即被以「呸、呸、呸」、「童言無忌」等反制之道來「中和」其效果。如果謹言慎行規避「死」字,真能讓人趨吉避凶,免於一死,生死問題也就太容易處理了。 然而正反相成、有無相生,生與死本是相互定義的概念, 因此德國哲學家馬丁‧海德格說,人的存在是「向死存有」(Das Sein zum T...