考古學家目前仍無法解釋這些保存狀態絕佳,同時也充滿爭議的神祕天然木乃伊。
從中國西部新疆塔里木盆地周邊的類似墓地,出土了幾百具遺體。以塔里木盆地木乃伊為人所知的這個民族,生活在約4000年前,而他們的古老DNA也帶來了令人訝異的新知識。PHOTOGRAPH BY WENYING LI, XINJIANG INSTITUTE OF CULTURAL RELICS AND ARCHAEOLOGY
雖然他們死於好幾千年前,但東亞塔里木盆地中發掘出來的這幾百具遺體,依舊栩栩如生。他們保留了一個逝去已久的文化的髮型、衣著和配備,過去曾有人認為這個文明可能是印歐移民,在好幾千年前落腳在這個後來成為中國的地方。
而這些木乃伊看似完美的保存狀態,還不是他們唯一令人驚訝之處。現代的DNA研究,揭露了這些木乃伊是塔里木盆地的原住民──但遺傳上和附近其他族群都不一樣──也讓塔里木盆地木乃伊更加神祕。如今,學者對於他們的文化習俗、日常生活,還有他們在現代人類的全球擴散方面所扮演的角色仍有疑問。
塔里木盆地木乃伊是怎麼發現的?
這些天然木乃伊化的屍體,安葬在塔里木盆地周邊幾個不同墓地中,歷史最久的可追溯到4000年前,最早是由歐洲探險家在20世紀初發現的。長期下來,已發掘出愈來愈多塔里木盆地木乃伊,以及安葬在一起的精采文化遺物。到目前為止已經找到了幾百具。這些木乃伊中最早的可追溯到公元前2100年,比較晚近的也可以追溯到公元前500年。
在塔里木盆地找到的最有名木乃伊之一是小河公主,也叫小河美女。以發現她遺體的墓地為名。她的保存狀況極佳,連眼睫毛都纖毫畢現。 PHOTOGRAPH BY WENYING LI, XINJIANG INSTITUTE OF CULTURAL RELICS AND ARCHAEOLOGY
塔里木盆地木乃伊到底是何方神聖?
一開始,這些木乃伊類似西方的服飾和彷彿歐洲人一般的外型,助長了這個理論:他們是源自歐洲的印歐移民族群的遺族,可能跟青銅時代來自西伯利亞的牧民或來自現代伊朗的農民有關係。
他們的髮色有金、有棕、有紅,鼻子大,穿著亮色系、有些是用羊毛、毛皮或牛皮裁製的精美服飾。有些人戴著像女巫一樣的尖頂帽,有些人穿的衣服是用毛氈、或是用編織的布料製成,指向與西歐文化有關。
還有些遺體的穿著讓人聯想到凱爾特文化的格紋──最引人注目的可能就是其中一個名為「且末男屍」(Chärchän Man)的木乃伊,他身高超過180公分,紅髮、絡腮鬍,身穿格紋裙裝,下葬於一千多年前。
這些木乃伊中還有一具頗有名氣,就是人稱「小河公主」(Princess of Xiaohe)或「小河美女」(Beauty of Xiaohe)。這具3800年女屍擁有淺色頭髮、高顴骨與保存良好的長睫毛,連死後都看起來像在微笑。雖說她下葬時頭頂大氈帽、服飾精美,甚至還戴著珠寶,但她在自己的社會中到底是什麼社會地位,仍屬未知。
不過2021年有一項研究分析了13具木乃伊的古代DNA,導出了目前的共識:他們屬於一個孤立的族群,在青銅時代生活在現今如同沙漠一般的這片地區,並向鄰居學會了農耕,但在文化與遺傳方面仍保有獨特性。
科學家推論,這些木乃伊是古北歐亞人(Ancient North Eurasians)的後代,是一個相對來說很小的古代狩獵採集族群,從西亞遷徙到中亞,在遺傳上與現代歐洲人及美洲原住民有關。
他們為什麼會變成木乃伊?
這些遺骸並不是因為喪葬習俗的刻意而為才變得像木乃伊。而是因為全世界最大盆地之一的塔里木盆地(塔克拉瑪干沙漠就位在這個盆地裡面)擁有乾燥、高鹽的環境,讓這些屍體腐敗緩慢,有時候甚至只腐敗了一點點。(該地區冬季極端寒冷,相信也有助於這些木乃伊的保存。)
他們如何安葬?
根據學者的研究,許多遺體安葬時都是放在「蓋著牛皮的船型木棺中,並以木竿或木槳標記。」在下葬處發現了草本植物「麻黃」,顯示這要不是有醫療用途、就是有宗教方面的重要性,但究竟是哪一種宗教、為什麼有些墓葬會有排列成同心圓狀的木樁,目前都還不清楚。
塔里木盆地的木乃伊,最早是歐洲探險家在20世紀初發現的。他們類似西方人的長相和衣著,原本讓學者相信這些古代民族是來自歐洲的移民,但後來DNA證據推翻了這個理論。PHOTOGRAPH BY WENYING LI, XINJIANG INSTITUTE OF CULTURAL RELICS AND ARCHAEOLOGY
他們以何為食?
在這些木乃伊墳場中找到的面具、小樹枝、可能是陽具崇拜的物件,還有動物骨頭,提供了一些關於他們日常生活與儀式的有趣觀點。雖然大部分關於他們文化的問題都還沒有答案,但這些墓葬倒是真的點出了他們的飲食,還有他們是農民的事實。和這些木乃伊一起安葬的有大麥、小米和小麥,甚至還有特色是已知最古老乳酪的項鍊。這指出他們不只會耕種,還飼養了反芻動物。
他們的日常是什麼模樣?
塔里木盆地居民的遺傳很獨特。但他們的習俗,從喪葬到乳酪製作、還有服飾,都反映出在當時距離遙遠之處的技術與藝術手法,這似乎表示他們和其他文化融合、也向其他文化學習,長久下來,他們學會了其他文化的習俗技術,並將之揉合成一種獨特的文明。
學者現在認為,他們的日常生活從飼養反芻動物到鍛造金屬、製做籃子,應有盡有──受惠於現在荒蕪的塔里木盆地沙漠地區過去也曾經有比較青翠、並有豐富淡水的事實。
學者也相信,這些塔里木盆地居民和其他民族做生意與互動的路線,最終也成為絲路上一段非常重要的走廊,在荒蕪的沙漠中將東方與西方連結起來。
但這些古代人類的日常生活是什麼樣子,考古學家需要研究的還有很多,包括他們和誰做生意、信仰的是什麼宗教,還有他們的社會是不是有階級之分。
找到的遺體大部分都是葬在像圖中這樣的船型棺裡面,位置則幾乎都有船槳作標誌。這具棺木上蓋著牛皮,顯示這些塔里木盆地民族有飼養牛和其他反芻動物。PHOTOGRAPH BY WENYING LI, XINJIANG INSTITUTE OF CULTURAL RELICS AND ARCHAEOLOGY
為什麼塔里木盆地木乃伊會引起爭議?
保存狀況驚人的木乃伊總是令考古學家著迷。但塔里木盆地木乃伊同時還是政治引爆點。塔里木盆地位於現今的新疆維吾爾自治區,中國的少數民族維吾爾人擁有這片土地。維吾爾民族主義者宣稱這些木乃伊是他們的祖先,但中國政府駁斥這種說法,也一直不願意讓科學家去研究這些木乃伊或檢視其DNA。
2011年,中國撤回了一批正在巡迴展覽的木乃伊,說那些木乃伊太過脆弱、不適合運送。關於那些木乃伊DNA的研究,有部分被批評說是故意輕描淡寫這個地區的獨特性,以支持中國意欲同化維吾爾人民的企圖。對於這些神祕的木乃伊,還有許多需要研究的地方,而他們成為政治與國族象徵的未來,也同樣存在爭議。
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