埃及金字塔和木乃伊,和「死後的生命」息息相關,也是古埃及文明最具代表性的經典文物。對古埃及人來說,死亡並不是結束,而是準備邁向重生、進入來世的一個過程。他們相信,如果要超越生命、得到永恆,必須具備3個條件:1. 屍體被妥善保存(被製成木乃伊);2. 擁有恆久的歸宿(無法破壞的墳墓);3. 死者獲得供養(固定祭祀)。
古埃及人認為,人的靈體可以分為幾個部分:Ib(心),盛裝靈魂的容器,記錄了所有的善行與惡行;Sheut(影子),是肉體的延伸,代表人的地位;Ren(名字),出生時被記起、死亡後被紀念之物;Ba(人格),代表個人特質,脫離人體後以人頭鳥身表現;Ka(生命力),為分辨存活和死亡的重要依據。
人死後,Ba跟Ka就會離開,但肉體是它們的棲身之所,所以它們會再回來。Ka是人體的分身,所以也需要進食,埃及人習慣在墳墓裡放些食物供養Ka;Ba的行動自如,白天四處遨遊,讓死者可以用靈魂出竅的方式留在世上,等到夜晚再回到身體裡。而製作木乃伊的目的,就是為了確保死者在來世還能持續存在,讓Ba跟Ka能有所歸依。
但,在此之前,還得先過五關斬六將,通過陰間之神奧西里斯(Osiris)的考驗,才能真正進入永生。因此,古埃及人對於死後的審判相當地重視。
送葬船載著遺體到特胡提和烏西爾那裡去,讓他們把死者的心臟拿出來秤,和一根羽毛比較孰重孰輕。心臟輕的死者可以在冥界過著快樂的永生,心臟重的就會被阿穆特吃掉。圖片取自國家地理《埃及神話故事—神祇、怪物與凡人的經典傳說》
"死 者一抵達冥界,就要讓特胡提、烏西爾,以及從藍色睡蓮誕生的四兄弟仔細審查。烏西爾、依賽、荷魯薩依賽、奈蓓胡特與印普都到齊了,好個家族大團圓;不過,只有奈蓓胡特知道他們之間錯綜複雜的關係。
在這之前,印普小心翼翼地將每位死者的心臟保存在他們體內,因為心臟是最重要的器官,是理智、記憶與道德的中心。在前往冥界的旅途中,印普會測試這些心臟,看它們對神認識多少,信仰有多虔誠。一抵達冥界,印普就將心臟拿出來,放到秤子的一端,另一端則放了一根鴕鳥羽毛。
為什麼是鴕鳥羽毛?話說宇宙平衡,天行有道;話說日升日落,尼羅河潮汐漲退,星辰規律運行。每個人都要負起責任,維持宇宙的秩序,也就是瑪阿特;否則混亂就會隨之而來。而鴕鳥羽毛就是瑪阿特名字的象形符號。
死者如果不曾犯下擾亂自然秩序的罪行,他的心臟就會和羽毛一樣輕;反之,心臟的那端就會往下沉。
烏西爾負責讀秤。他遵守誓言,只要那個人努力過著稱得上平衡的一生,就得以進入冥界,他的巴可以變成天上的星辰,讓親友都看見。
但如果死者的心臟太重,主人就會被判處第二次死亡,特胡提也會記錄判決結果。邪惡的心就被丟給阿穆特;他是天譴的化身,鱷魚、河馬與獅子的混合體,會從火湖裡浮上來,把心臟吃掉。"
本段內容摘自國家地理《埃及神話故事—神祇、怪物與凡人的經典傳說 》P. 160~P. 161
註:本摘錄內容所使用的人名,為早期埃及名稱,而非希臘文轉譯版本,二者對照如下:
特胡提(TEHUTI)=托特(THOTH);烏西爾(USIR)=奧西里斯(OSIRIS);依賽(ASET)=伊西絲(ISIS);荷魯薩依賽(HERU SA ASET)=小荷魯斯(HORUS THE YOUNGER);奈蓓胡特(NEBET HUT)=奈芙蒂絲(NEPHTHYS);印普(INPU)=阿努比斯(ANUBIS)
【大英博物館藏埃及木乃伊:探索古代生活 】
展覽時間:106年11月14日至107年2月18日
展覽地點:國立故宮博物院 圖書文獻大樓一樓特展室
洽詢電話:02-6616-6656
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