為綠能發電犧牲演化寶庫 水壩工程威脅印尼古老波索湖

「看起來他們以前都在隱瞞」，64歲的邦廷耶（Christian Bontinge）說。他是坦田那村（Tentena）選出來的文化領袖，該村座落於波索湖唯一的河流出口上。

湖泊周邊的村民說，水壩將會危及他們順應古老且獨特的波索湖生態系統，建立起來並實行好幾世紀的維生方式。這些持反對意見者現在擔負著舉證的責任，他們得要在工程完成之前，收集並呈現水壩會對生態造成傷害的證據，而這是一場與時間的賽跑。

波索能源公司（PT Poso Energy）計畫要疏濬波索河，從河床上挖除數噸泥土，再將其傾倒於下游溼地，以增強將來流過渦輪的水流。

疏濬工程一旦完成，將會對永續漁法造成威脅，破壞數千人賴以為生的生產活動，以及更為龐大的經濟結構。保育人士也擔憂，重新建造湖泊的工程會瓦解當地棲居有無數特有種生物，且古老到足以用來研究演化過程的生態系統。

反對者組「捍衛者聯盟」 國家科學院也加入聲援

「要我們在自己的土地上捍衛自己的文化，這不是很殘忍嗎？」63歲的牧師烏里（Yombu Wuri）問道。烏里在看到其他教會對牧師施壓，阻止他們參與抗議活動後，加入了倡議組織。

烏里、邦廷耶與其他反對水壩計畫者，稱呼這個倡議組織為「波索湖捍衛者聯盟」（Alliance of Lake Poso Guardians，以下簡稱聯盟）。他們在2019年11月向警局投訴，指控波索能源公司正在摧毀當地政府曾經承諾予以保護的環境。

聯盟由一小群挺身而出的農民、漁民與其他憂心的當地人所組成。他們花費將近一年的時間，以線上倡議與拜會地方官員與警局的方式，向他們解釋波索湖的文化重要性，以對抗印尼前副總統卡拉（Jusuf Kalla）的家族事業——波索能源公司。去年（2019）11月，波索能源公司拆除一座將近百年的古橋後，來自蘇拉威西省首都帕魯市的另外五個團體也加入倡議陣線。

坦田那村的文化領袖邦廷耶在解釋波索能源公司的計畫。圖片來源：Ian Morse（Mongabay）

由於該公司已經取得執行計畫的環境許可，當地警方便將舉證的責任交給反對水壩的聯盟。警方表示，如果倡議者想要訴諸法律行動，他們需要先提供科學證據，證明該公司正在破壞生態系統。

印尼國家科學院（Indonesian Institute of Sciences，LIPI）是聯盟在政府部門內的盟友。但因為資金少，LIPI的首席湖沼學者哈利雅尼（Gadis Sri Haryani）帶領團隊開始嘗試其他募資方式。受到時間限制的影響，他們只能在建設計畫接近完成時募得資金。

「別人認為我們反對發展、反對現代化，但我們想問的是，有必要為了獲取電力而破壞生態系統嗎？」前倡議者、34歲的塞維雅納（Wilianita Selvian）問道。他在位於河畔的家中，目睹了疏濬的過程。

波索湖反水壩聯盟的成員，T-shirt上寫著自己是「波索湖捍衛者」。圖片來源：Ian Morse（Mongabay）

為減少碳排 印尼擬提升水力發電比例

印尼為自己設立了一個遠大的目標：在2025年之前，再生能源占總發電比例達23%，以及2050年之前達到31%。儘管愈來愈多研究單位指出，大型水力發電水壩有可能造成大量碳排放，印尼政府仍然堅決地投注心力於水力發電。印尼的目標是將水力發電比例從2018年的6.9%，提升至11%。

一位部長在國際水力發電協會（International Hydropower Association）的報告中寫道，以蘇拉威西島的北科納韋縣為例，開採與精煉鎳礦都需要耗費大量電力，因此如果要滿足這種用電重鎮的需求，大型水力發電廠是必要的基礎建設。波索能源公司表示，他們的電廠發電量能夠滿足在地需求，但也會透過蘇拉威西島上的電網系統，將電能輸送到鎳礦開採熱點。

「電力不可能只是供給給我們使用，因為我們不需要那麼多。這些電可能都會送到像是索羅阿科鎮這樣的地方吧」，創辦當地倡議者組織Mosintuwu學會^[3] （Institute Mosintuwu）的葛佳利（Lian Gogali）說。他所提及的索羅阿科鎮是印尼最古老的鎳礦區之一，該鎮的輸電線也與波索地區相連。為連結波索電廠與莫羅瓦利縣（另一個鎳礦重鎮），印尼的國營電力公司計畫興建200公里長的輸電線。

與此同時，波索湖與賴其維生的社群則被大幅改變了。

位於波索湖口、坦田那村的Wayamasapi，這是當地傳統的鰻魚漁法。當地人擔心，波索河的水流改變，將有可能代表這種傳統漁法的終結。圖片來源：Ian Morse（Mongabay）

河川改道工程 使傳統漁法與文化難以為繼

透過河川改道工程，波索能源公司將增強流經水力發電廠的水流，但同時也將徹底改變位於波索湖與支流交界處的坦田那村。

波索能源公司預計從河床上挖出約200萬立方公尺的土壤，並將這些土壤填到河流彎處（當地人稱為Kompo Dongi），製造出一塊人造陸地，而據波索能源公司所說，他們將要在這裡建造一個觀光與保育公園。

波索當地人會在這塊小面積沼澤地上，進行一種他們稱之為「mosango」的合作型捕魚活動。當乾季來臨、水位下降，附近的數百名村民齊聚於水深及腰的湖水之中，等待魚群靠近，然後再同時把竹籃倒蓋進水中，這樣一來，每籃都能捕捉到一點點魚。

「這項活動是波索地區的重要象徵，因為我們會需要合作與分享收穫，才能完成它」，54歲的在地農民安玖拉（Hajay Ancura）說。

疏濬船在去年抵達，並開始把泥土倒進這塊沼澤地。據當地人說，去年是數百年來第一次未如期舉行mosango。去年10月，有兩個女人因為帶著汽油登上疏濬船並威脅放火，而被逮捕。

波索能源公司在這裡所填的土來自另一個地區，而他們挖土處的地方經濟，原本仰賴兩種歷史悠久的鰻魚漁法。

44歲的馬納朗（Yusuf Manarang）在河口以一種當地人稱為「monyilo」的漁法捕捉鰻魚。當季節性的水位上升、鰻魚開始了從湖泊到海洋的夜間洄游行為，馬納朗便會乘著他的小船，帶著一盞聚光燈與4公尺長的魚叉過去。一個晚上的捕魚工作，可以為他賺入100美元。他會將捕獲的鰻魚賣給出口商，出口國遠及日本。這份工作讓他有足夠的錢送四個孩子去學校讀書。

「政府問我們，你們怎麼還沒致富？」尤瑟夫說，「如果政府的目標是要讓我們繁榮，那就應該興建能夠為我們帶來繁榮的設施，例如學校、高等教育和醫院。當企業利益排在這些之前，怎麼可能達成地方繁榮的目標？」

另一種漁法稱作「wayamasapi」。這是一種從船屋上操作的漁法，船屋的圍籬像翅膀一樣向外延展成V字，當季節性水位上升，鰻魚會被引導通過V字型圍籬，然後進入到抬高的陷阱中。

帕默那木橋是傳統上分隔monyilo與wayamasapi兩種漁法盛行區的界線，興建於將近一個世紀前，並在1960年代翻修。對於當地人來說，這座橋有兩個重要意義：一是象徵印尼人不用依靠荷蘭殖民政府也能達成技術上的成就，其二則是有名的拍照背景。

去年11月，波索能源公司因為橋的高度太低、施工船無法通過等原因，拆除了這座橋。

「這就好像我們的認同消失了」，邦廷耶說。拆橋時，他和烏里在旁邊舉行了一場團體禱告。

波索能源公司堅持，他們未來會重建這座橋，而且會讓它更加堅固，以吸引觀光客。但是當問及相關問題時，發言人並未作出任何回應。

「這些年來造訪的觀光客不是為了新奇的東西而來，他們是想要來看延續了幾世代的文化之寶」，尤瑟夫說。跟其他不敢公開反對計畫的漁民一樣，尤瑟夫也沒有加入聯盟，儘管他相信加深河道的工程將會使得他的工作無以為繼。

相較於湖泊生態的歷史，人類的出現是很晚近的事。水力發電水壩將會在這個又古老又自成一格的生態系上建立水庫，這就好像是一種演化實驗。

成形於200萬年前 波索湖特有種多、脆弱度高

大約在200萬年前，板塊位移後在蘇拉威西島留下500公尺深的洞穴，波索湖因而成形。其後雨水帶來生命。而波索湖因為孤立於其他湖泊與水道，孕育出許多特有物種。

研究者將波索湖指定為古老湖泊，這代表它至少歷經過一次冰河期，大約是13萬年。這類湖泊對科學家來說就像是一所提供研究生物多樣性、演化、地質歷史等的天然實驗室，但是這樣的特有種熱點面對生態變化的脆弱度卻更高。

研究湖沼學的榮譽教授哈夫那（Doug Haffner）曾在波索湖進行採樣調查25年，他認為波索湖是全世界的「寶藏」。

波索湖特有的怪頜鱂科^[2] 與許多其他特有種魚類^[3] 在IUCN紅皮書中列名為瀕危級（Endangered, EN）或極度瀕危級（Critically Endangered, CR）物種。背鰭形似龍鰭的阿馬達鯔鰕虎（Mugilogobius amadi）則有可能已經滅絕。波索湖孕育著高比例的特有種，而此特色展現在許多軟體動物與蝦類上。四種在海洋與湖泊之間洄游50公里的鰻魚中，有一種是蘇拉威西的特有種。

然而，同時也是大湖環境研究所（Great Lakes Institute for Environmental Research）創設者的哈夫那表示，對於波索湖中的物種了解仍十分有限。

「我認為波索湖面臨的最大議題是人們幾乎完全缺乏相關資訊」，他說，「沒有人真的有在波索湖做研究，我想我們是唯一一群擁有波索湖物理、化學與生物學資訊的人，而對於全印尼最重要的湖泊之一，這個資料庫是非常有限的。」

「在世界上要找到古老生態系統並不容易，而我們認為那是生物多樣性真正的避風港。」

成形於200萬年前的波索湖，孕育並見證了數十種物種的演化。圖片來源：Ian Morse（Mongabay）

魚道功能未獲證實 鰻魚洄游行為恐受影響

一旦水力發電計畫完成，河水的流速或快或慢將會視電力需求而定，連帶地也影響湖水的水位升降。湖水水體雖然不會因此徹底擾亂，但調整水位有可能會擾動自然的平衡並使得優養化蔓延、降低溶氧量。現在正在填平的沼澤地Kompo Dongi也是許多特有魚種原先安全的繁殖地。

在帕盧市塔杜拉科大學擔任漁業學講師的坦圖（Fadly Tantu）指出，傳統漁法wayamasapi和monyilo賴以為生的鰻魚，必須要延著河流洄游。

「就像鮭魚一樣，鰻魚也會來往於鹹水與淡水之間，但許多研究者相信牠們將會受困於水壩，因為沒有人評估過波索能源公司建造的魚道是否可行」，坦圖的聲音透過電話從帕盧傳來。

印尼國家科學院的首席湖沼學者哈利雅尼說，他曾在企業的形象影片中看過幼鰻洄游，但沒看過成鰻降海的影像。雖然許多水力發電公司都靠著魚道來取得環境許可，但研究人員認為魚道技術的成效仍未獲證實。

舉例來說，在歐洲某條河流所做的調查發現，只有不到1/4的鰻魚能夠在洄游時成功通過水壩。在東南亞進行的研究也發現，為了特定魚種設計的魚道有可能輕忽了河岸生態，並對其造成更大的影響。

「我們需要用電，但另一方面來說，我們也需要保護環境，以免鰻魚的洄游生態受到干擾，畢竟鰻魚是重要的地方經濟來源」，哈利雅尼說。

去年12月，哈利雅尼安排了一場焦點團體討論會，出席者有波索能源公司、地方政府官員與反對計畫的人。他說這是這群人第一次坐在一起開會。

對於計畫反對者來說，經濟發展的承諾已經懸宕超過十年。如今要再割讓更多土地給開發公司，感覺就像是要他們退後一步，讓現代化願景在沒有他們存在的地方往前推進。

「我們的客人想要得到很多」，牧師烏里提及波索能源公司。「他們甚而對我們文化的中心提出要求。我們應該要離開自己的家園，然後在我們自己的土地之外的地方重新開始生活嗎？」

烏里在他位於坦田那村的教堂禮拜中，力勸教友認真思量水壩對未來世代的影響：「我們的孫輩會怎麼想？認為我們很友善？還是很愚蠢？」

編註：

［1］ 創辦人葛佳利表示，「Mosintuwu」意指姐妹情誼、團結和睦、跨越宗教藩籬和諧共處。學會的創辦宗旨是希望在波索地區以跨信仰、促進和平的方式，培力與教育穆斯林和基督徒女性。

［2］波索湖特有的怪頜鱂科魚類，例如：克魯氏怪頜鱂（Adrianichthys kruyti）與路氏怪頜鱂（Adrianichthys roseni）

［3］其他特有種魚類，例如：西里伯正鱵（Nomorhamphus celebensis）與蘇拉威西鯔鰕虎（Mugilogobius sarasinorum）

環境資訊中心綜合外電；林大利 審校；稿源：Mongabay

參考資料

• Mongabay（2020年3月12日），Indonesia’s Lake Poso, an evolutionary ‘gem,’ threatened by dam

本文轉載自「環境資訊中心」網站，內容由許多專家學者及民間環團，提供國內外環境教育與環保資訊；主題涵蓋全球變遷、溫室氣體控制、環保生活、環境汙染防治、生態保育、能源節約與能源效率、綠建築等各面向。期許能替沒有選票的山林、濕地、海洋、土地發聲。